Saturday, December 28, 2024

U iščekivanju istočnog vjetra II

Svakako moram ponoviti, jer sam obrisao, nisam tad ništa vidio, a napisao sam mislim 2017, malo verovatnije kasnije do 2019, da sam u iščekivanju istočnoga vjetra, od Rusije, Kine, pa i Irana i Turske, a što se nadovezuje na objave. I uistinu već dve godine te stvari se veoma vidno realizuju, nažalost sa tegobama, težinom. Stvar je da mali narodi, što manje trpe pritisak velikih, kao i oslobađanju Bosne, Srbije i Balkana od zapada, i stvaranju neke možda balkanske unije sa Turskom možda Ukrajinom, možda slovačkom, mađarskom, balkanskih zemalja, a što je bilo u objavama, zato to očekujem. Naravno između istoka i zapada biti će dobri odnosi, ali svijet neće biti pod jednim, već i pod drugim, i svima.

Thursday, December 12, 2024

Knjiga ''Odgoj djece u islamu'' - Abdullah Nasih Ulvan-a

U ovoj knjizi zapazio sam dve stvari koje su me zainteresirale. Prvo, govori se o tome da sa detetom treba prekinuti kontakt, nepričanjem, kada je ono neposlušno, da ne idem u širinu. Drugo, onanija ili slično u drugog pola, o ovom se govori barem na dva mjesta kao nuždi u slučajevima kada se strast ne može smiriti, dakle kao sredstvo olakšanja, i da za tu radnju nema ni nagrade ni kazne. 

Autor nije objašnjavao da to treba biti što čišće misaono, što uvjetuje težinu grijeha. To je ujedno možda i prvi ili drugi put da sam vidio da je neko to razumno i iskreno pokušao obrazložiti. Nadalje, u islamskoj literaturi stoji da pogled treba obarati, kloniti se grijeha. Poslanik kaže kad vidiš ženu odi svojoj ženi, primiri se s njom, imaj snošaj, tako češ zaboraviti na onu. Ko nema ženu da posti, dakle da trpi, da pokuša to prevladati, razmišljajući o dozvoljenom uz što manje greha.

Preuzimanje knjige

https://tewhid.blogspot.com/2014/03/odgoj-djece-u-islamu-abdullah-nasih.html

https://ia903008.us.archive.org/32/items/OdgojDjeceUIslamu/Odgoj%20djece%20u%20islamu.pdf

Tuesday, March 5, 2024

Svećenik je samo onaj čije karakterne osobine...

Melhizedek (Melkisedek). Prvi u Bibliji spomenuti kralj Sale- ma, bio je čuveni kralj-svećenik, Melhizedek. Samo ime znači kralj- svećenik. "Melek" na hebrejskom znači kralj a "sadok" svećenik. Prema riječima apostola Pavla, opis njegovog porijekla je namjerno izostavljen da bi predslika Kristove službe bila što potpunija. (He- brejima 7,1-3) Time je najsnažnije bila istaknuta bil prava i službe svećenstva. Svećenik je samo onaj čije karakterne osobine svjedoče o njegovom uzvišenom zvanju, a ne i onaj koji to zvanje ima na osnovi rodoslova. Po vjernosti, Melhizedek je u Salemu tom uzoru najbolje odgovarao, kao što i Isus, od svih ljudi, jedini tome potpuno odgo- vara. Prema Duhu proroštva Melhizedek je bio kralj Salema oko 800 godina prije Davida.


pavle borovic - biblijski prirucnik 1, str.64