Pisma Isusa i Abgara

 

Pisma Isusa i Abgara

 

LETTERS OF CHRIST AND ABGARUS

Iz "The Apocryphal New Testament"

M.R. James, Clarendon Press, 1924

 

Uvod

Naš naraniji tekst od ovih – koji su nađeni u mnogim oblicima – je dat od Eusebiusa i njegovoj Crkvenoj Istoriji (i.13), izveden, kako on kaže, od njegaiz arhive Edese koja se odnosi na Abgara i prevedena iz Sirijskog riječ za riječ:

 

Prijepis pisma napisanoga od Abgara vladara ka Isusu, i posla mu po Ananiji glasniku, u Jerusalem.

 

Abgar Uhama vladar ka Isusu dobrom Spasitelju koji se javio u delovima mesta Jerusalema, pozdrav. Ja sam čuo za tebe i tvoja izlečenja, da su ona učinjena od tebe bez lijekova i bilja: jer, kako izveštaj kaže, ti činiš slijepe ljude da vide ponovo, hrome da hodaju, i čistiš gubave, i izbacuješ nečiste duhove i đavole, a one koji su u nesreći duge bolesti ti liječiš, i podižeš mrtve.

I čuvši ovo od tebe, ja odredih jednu od dve stvari, ili da si ti Bog koji je sišao sa nebesa, i tako činiš te stvari, ili ti si Sin Božji koji činiš te stvari.

Stoga sad sam napisao i molim te da dođeš k meni i izlečiš nevolju koju ja imam, i uistinu ja sam čuo da židovi govore protiv tebe i žele da ti naškode. A ja imam veoma malen grad i lijep (uvažen), koji je dovoljan za nas oboje.

 

Odgovor, napisan od Isusa, poslan po Ananiji glasniku ka Abgarusu vladaru.

Blagosloven si ti koji si povjerovao u mene, ne vidjevši me.

Jer je pisano za mene da oni koji me budu vidjeli neće vjerovati u mene, a da oni koji me ne vide će vjerovati i živjeti. Ali u pogledu onoga o čemu si mi pisao, da dođem k tebi, potreba je da ispunim sve stvari zbog kojih sam poslan ovdje, i nakon što ih ispunim tad ću biti uznesen ka njemu koji me poslao.

I kada budem uznesen, Ja ću ti poslati jednoga od mojih učenika, da izliječi tvoju nevolju i da ti da život i onima koji su sa tobom.

Kasniji tekstovi dodaju obećanje da gde ovo pismo je, neprijatelj neće prevladati, i tako mi nalazimo pismo prepisano i korišteno kao amajlija. Ono je poštovano kao paladijum (kip, statua) Edese, ali je također smatran kao zaštita pojedinaca.

Pisma oblikuju zajednički dio priče o misiji Tadeja i preobraćenju Edese, dio te legende je da Isus je dao glasniku Abgarusa maramu čudesno utisnuti sa slikom svoga lica. U sve ovo ne možemo ulaziti.